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三家店:京西古道第一村

发布时间:2019-06-14 18:25 来源:未知 编辑:admin

  第A1版:要闻

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  安稳树立五大成长理念加速现代化生态新区扶植

  全市首个幸福书架在我区设立

  复审查抄我区国度卫生区工作

  视察食物药品平安出产工作

  我区召开防火委联席会和养犬办理工作摆设会

  区政协到龙泉镇调研

  第A2版:要闻

  搬出重生活、重生态、新财产

  为京西苍生编织普惠金融之梦

  方案设想大赛复赛落幕

  开展共建书香进社区

  选人有尺 行为有规 心中有畏

  门头沟区近期主要人事任免

  第A3版:法制

  给年轻人的胡想插上同党

  常见的手段有哪些?

  员工俄然撂挑子,能否应向公司领取补偿金?

  法在身边 走好芳华第一步

  开展发卖烟草成品专项查抄

  区城管局做好大风气候情况管控

  安设房买卖有风险 老苍生置业需隆重

  第A4版:旅游

  三家店:京西旧道第一村

  第A5版:光影

  一炉窑火七百年

  第A6版:教育

  《门头沟区2016年权利教育阶段入学工作实施细则》起头实施

  2016年门头沟区权利教育阶段学生入学热点问题问答

  育园小学“童嬉纸鸢”风筝节举办

  第A7版:文化

  文学是一座金矿

  挖掘人道中的真善美

  从获奖说开去

  幽幽之中的一股子精力

  第A8版:专版

  五种环境人员不克不及列为候选人

  2016-04-27总第993期

  三家店:京西旧道第一村

  语音阅读:作者:本报发布时间:2016-04-27 12:01:10查看次数:1584次

  坐落龙泉镇永定河畔的三家店村,深享永定河出山口这一得天独厚的地舆情况,不只是明清期间通往山西、陕西、内蒙古的商道京西大道的起点,更曾是京西旧道上最大的一个古渡口。往来商贾云集,生成了旧日三家店“三里长街”商铺林立、人来人往、富贵热闹的气派气象。

  这里有老舍笔下骆驼祥子的影子;这里的龙王庙与一代文学大师曹雪芹的行迹相关;这里还曾有过明清两百多商号堆积的盛景,及至现在也还保留上百处老店遗址……这是一个带复杂性的保守村子,它有着强烈的保守和稠密的文化遗产,却又是距离特大城市比来的保守村子。

  “孤村荒僻说三家,雨后凭高望眼赊。万树拥云吞夕照,乱山挟水走平沙。重重岭色连天远,曲曲河道抢店斜。兴到呼童沽薄酒,诗成沉浸乐无涯。”在清末诗人爱新觉罗·宝延的《西山纪游集》中,可窥得该村其时富贵的气象。

  京西古村三家店坐落在三家店水库大桥东侧。三家店不只是明清京西大道的起点,也是永定河的出山口。三家店位于平原与山谷的交壤处,又得永定河之水利,自古便是富贵之地。据考据,自西北蜿蜒而来的永定河水在三家店的村西口流淌万万年,昔时这里曾是京西旧道上最大的一个古渡口。这里是西山通往京城的咽喉要道,也是山区平原间物流的买卖核心。明清期间,京城用的京西煤以三家店村为集散地。早在明朝的万积年间,这里就由于运煤的需要,曾在河上架起过木板桥。其仓储物流的主要感化直到清末民初铁路修通之后才式微下来。

  明清期间的京西三家店有一条驼铃旧道直抵北京城区。109国道城区段就是沿续此路成行。据相关人士考据,驼铃旧道从三家店起头,经石景山的五里坨、高井村、模式口等,东行8里到田村,经八里庄,再东行就到了老北京西城的阜成门下。阜成门是老北京内城的西门,旧时俗称煤门,运煤的车马均从此门进入内城。明清当前,运煤的骆驼队在这条旧道上交往不辍,包管冬季老北京的供暖。

  说到三家店最大的特色,仍是该村遗存的质量之高、唱工之美的保守建筑。这些保守建筑之所以能唱工如斯华美如斯精雕细琢,与其贸易聚会的身份是分不开的。这些保守建筑此刻仍然有较大比例,之所以在现代化的历程中仍然可以或许保留下来,与坚忍的质量不无关系。

  说到三家店的龙王庙,那可是京西数十座龙王庙中香火最盛的。龙王庙中读龙兴庵碑,此处竟然与曹雪芹的行迹相关。

  三家店村龙王庙建立于明代,清代三次重修。龙王庙坐东朝西,是三合院形式,有门楼一间,上镶有石额“庙宇龙王庙”,正殿三间,摆布配殿各三间,均为硬山式。大殿前出廊,廊下立顺治、乾隆、光绪期间三通石碑。殿内龛台上危坐着北京地域仅存的五尊乾隆期间的龙王神像,两旁有雷公、电母等塑像。大殿内两侧墙上有气焰弘大的“龙君出行图”壁画,是十分宝贵的文物。1981年,区当局发布三家店龙王庙为第一批文物庇护单元。

  据领会,该建筑前身叫龙兴庵,建于明代。正殿龛台上供着五尊龙神:东海、西海、南海、北海四尊龙神像,以及永定河伯像。永定河道域有些龙王庙也供奉过永定河伯,都没有能保留下来,这里的永定河伯像是现存的惟逐个尊。

  据民间传说,阴历六月十三是河伯华诞,这一天,三家店龙王庙要给龙神河伯焚香上供,大摆筵席,届时村民要到龙王庙吃寿面,给河伯祝寿,以祈求河伯庇佑,保往来商船安然。到现在,白叟们谈起给河伯过华诞仍是兴味十足,津津乐道。《红楼梦》作者曹雪芹遗址这一传说也为三家店披上了一层奥秘的面纱。

  大门楼二郎庙明万历二十年(1592)已建,为民间宗教建筑。二郎庙坐北朝南,是四合院式建筑。前殿19米,面阔10.5米,进深8米,元宝顶,箍头脊,黑琉璃顶,有垂兽,勾头滴水,旋子彩绘。后殿为硬山大脊,黄琉璃瓦,勾头滴水,苏式彩绘。工具配殿各三间,硬山式,筒瓦顶,有吻兽。庙内现存石碑二通,须弥碑座一个。

  二郎神在神话故事傍边,老是以背面脚色呈现,特别是他面临孙悟空时的恼羞成怒和无可何如常常惹得孩子们畅怀大笑,此刻长大了,倒感觉他是个很可爱的仙人。

  在东街与中街的交代处有个清代建筑,即三家店小学,是本来的山西会馆。会馆坐南朝北,有正殿六间,前面三间为卷棚顶,后面三间为正脊吻兽式,殿顶用黄琉璃瓦覆顶,殿下为青石台基。相传,山西会馆是清乾隆年间主理琉璃烧造的皇商赵邦庆所建,由于和皇家沾了边,才敢用黄琉璃瓦覆顶。

  明代以来,山西遍地商人来此经商渐多,于是建起了山西会馆。院内方砖墁地,衡宇建于青石台基之上,现存大殿,面阔三间,进深两间,前为元宝顶箍头脊,有戗兽;后为硬山大脊,黄琉璃瓦顶,无望兽。两厢配殿各三间,元宝顶,板瓦筒瓦合瓦,排山勾滴。对于那些从山西赶来京城的人们来说,颠末旅途的劳顿,在入京之前看到这座山西会馆无疑会让他们热泪盈眶,备感亲热,也更由于晋商的富庶与同亲仁爱之心,这座建筑建筑得比一般的建筑要精美得多。

  在这里看到的山西会馆,不由得又要慨叹汗青上晋商曾有过的灿烂和同亲下如许的连合与帮携是分不开的。山西会馆见证了晋商旧日的灿烂。

  三家店建筑是京西民居的典型代表,在款式上,多为前后两进院,以安然门离隔。前院东南开门(巽门),正对借东配房南山墙安影壁,配房遮去正房的两梢间,与北京四合院分歧。就做法而言,京西民居铺瓦讲究对垄分间,做成麦穗垄的形式。望板有木望板、石望板和苇帘三种,品级递降。风趣的是,石望板下连檐木做出‘落科’,细部精美。粉饰方面,砖雕木雕均可观,此刻村中仍漫衍大量砖雕精品,并有少量槅扇存留。

  关帝庙铁锚寺

  关帝庙铁锚寺建成于明万历二十年(1592)以前。寺庙坐东朝西,前有一门楼,清水脊。门额上刻有“关帝庙铁锚寺”。正殿三间,石板顶,清水脊,两厢配殿各三间。

  据领会,有一种说法是本地人从永定河中捞出一只稀有的大铁锚,被视为神物供奉在此;另一种说法,三家店西侧是永定河的一古渡口,担任旧道两岸的运输摆渡,因永定河水流湍急,要用一个有四爪、高一米、重约四百斤的大铁锚在船埠固定摆渡的船只。后因通往京西的旧道上修了桥,渡船的大铁锚不消了,本地报酬祷告安然,将镇水大铁锚搬进庙里供奉,久而久之此庙也改叫铁锚寺。

  清光绪二十六年(1900)铁锚寺曾作为本村义和团的拳坊。站在寺中,遥想昔时这里练拳的“喝”、“哈”之声震天,不晓得会不会吵了在这里清修的道人。

  殷家大院(天利煤厂建筑群)

  在三家店的贸易街上,煤栈:73、75、77号院原是天利煤厂即殷家大院。天利煤厂地处三家店中街,由本籍山东青州府的殷姓家族建立于清道光前后,同治、光绪期间达到了昌盛阶段。其时,在西直门、天津都有他们的分号。

  煤厂占地3508平方米,包罗三组院落,房舍72间,大门14个,形成一处完整的大型四合院,人称“殷家大院”。据领会,殷家栖身院则在中院(75号),是由36间房形成主次分明的三进四合院,规模很大。黑漆的大木门开在西南角,门与倒座房相连,门前有雕镂精美的门墩石一对。进入大门,西房有精彩的跨山影壁,东房也有一造型精彩的影壁。全院方砖铺地,工具配房各两间,硬山卷棚顶,石望板,灰筒瓦。二进院与前院之间正中有一大门楼,清水脊,戗檐砖雕很是精彩。全院青石墁地,一条石铺甬路,正房五间,工具两厢厢房各三间。后院衡宇较前二进院更为精巧,是殷家长者栖身的院落。西院为一组二进跨院,无东房,大门开在西南角。这个院有房十二间,过去是煤厂工人栖身用房,还算宽敞。

  天利煤厂是北京专一最为完整的清代煤厂遗址,现在已被列为市级文物庇护单元。

  三家店成村很早,有人以至认为唐代时三家店即已构成,根据是村内的白衣观音庵,据《宛署杂记》记录其始建于唐代初年。

  白衣观音庵也在中街上,建于唐代,辽、金、明、清重修。它是释教建筑,供奉白衣观音菩萨。

  白衣观音庵坐北朝南,庙门一间,大硬山调脊,筒瓦,砖吻兽,五小垂兽,排山勾滴,门额前有石刻“白衣观音庵”。

  正殿三间,大硬山调脊,黄琉璃简瓦吻兽,有五小兽,前带廊,五架梁,苏式彩绘,面宽11.05米,进深7米。两厢配殿各三间,天王殿三间,建筑精巧严谨。

  大殿内有石碑一通,即《白衣观音庵重修碑》,清咸丰二年(1852)立,青石质,方首,额雕云纹,额书“万古流芳”。

  1998年,区当局发布白衣观音庵为第四批文物庇护单元

  与其他村子常见的空心村现象分歧,三家店村是一个“实心村”,地处城市边缘,构成很大的生齿集聚。目前,本地的支柱财产竟是衡宇租赁,靠大量的进京务工者承租衡宇来支持,忆及三家店曾是因商而兴、富甲一方的京西首村,令人不堪感伤。

  安步在三家店的老街上,再不见商贸堆积的热闹气象,却到处可见古朴民宅、沧桑古槐以及精彩砖雕,仿佛都在向世人诉说着古村旧日的富贵。

  古镇、古村、旧道都履历了持久的汗青洗礼和积淀,与本地的经济文化、糊口习俗彼此融合,构成了各自的特色和劣势。三家店古村照旧连结着明清期间古村居的原始风貌,保守天井与高卑的山势巧妙融合形成了独具特色的古民居建筑群。

  值得高兴的是:三家店村委会和北京炳阳常信旅游开辟无限公司配合制造古文化街,对村里的龙王庙、白衣庵铁锚寺等文物进行了补葺,目前已部门落成。

  李倩/文 姚宝良/摄

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